"Тюрьма с осуждёнными добровольцами": "Коронавирусный психоз" был предсказан 80 лет назад
Несколько дней назад Патриарх Кирилл произнёс горькие слова о том, что пандемия COVID-19 привела к тому, что даже многие верующие стали воспринимать ближних не как братьев и сестёр, но как опасность. О коронавирусном "расчеловечивании" и его глубоком духовном смысле рассказывает известный православный пастырь и проповедник протоиерей Андрей Ткачёв.
Не так давно Святейший Патриарх Кирилл сказал очень важные слова о том, что мы перестали во время коронавирусных психозов воспринимать людей как братьев и сестёр. Мы стали воспринимать человека как заразу, как источник заразы. Как Мамонов пел в "Звуках Му": "Источник заразы ты". Говорит: "Муха источник заразы, сказал мне один чувак, – там так поётся. – Но я проверил – это не так. Источник заразы – ты". И вот человек стал источником заразы для окружающих. Люди боятся друг друга. Поздороваться боятся.
На самом деле это же довольно страшная вещь – закрытые лица. Человек – это лицо. Животное не нуждается в зеркале. Животному не интересно своё лицо. Только человеку интересно своё лицо. И без лица нет политики, нет культуры, нет истории. Нужно лицо человеческое. А когда ты закрыт маской, ты воспринимаешься окружающими как источник заразы. И они тебя так воспринимают, и ты их так воспринимаешь. Это конец человечества. На такой чепухе, на мякине нас развели. Это не вселенская катастрофа. Это репетиция массового безумия. И мы попрятали свои лица и боимся здороваться. Мы просто доказываем своё практическое безбожие, свою неготовность умирать.
Вот что пишет Льюис, Клайв Стейплз Льюис, в "Письмах Баламута". Есть такая книжка у него, где он насиловал свою душу, представляя себе антимир. Мир, в котором живут бесы. Они ненавидят всё хорошее и любят всё злое. Это было ужасно, когда он писал эту книжку. И вот там есть такой интересный отрывок. Молодой человек пишет дьяволу или спрашивает у дьявола: "Как вы успели послать в ад столько душ?" Дьявол: "Через страх". Молодой человек спрашивает: "И чего же они боялись – войны, голода?" Говорит: "Нет, болезни". Молодой человек спрашивает дальше: "Они не заболели? Разве не умирали? Разве не было лекарства?" Дьявол: "Заболели, умерли, было лекарство". Он говорит: "Я не понимаю". – "Случайно посчитали, что единственное, что нужно хранить любой ценой, – это жизнь". Это вообще великолепная мысль. Случайно посчитали, что самая главная ценность – это жизнь. Жизнь – это не самая главная ценность.
Есть такой итальянский политик Джорджо Агамбен. Вернее, философ. Который говорит о том, что у нас политика свелась к биополитике, а философия – к биофилософии. И мышление наше биологично. То есть мы за главную ценность считаем биологическое существование. А так нельзя. У человека так не должно быть. Говорит: вдруг посчитали случайно, что единственное, что нужно хранить, – это жизнь. Перестали обниматься, перестали приветствовать друг друга. Они оставили все человеческие контакты. Они бросили, оставили всё, что было человеком. Они остались без денег, они потеряли работу. Но они предпочли бояться за свою жизнь, даже если у них не было хлеба, чтобы есть. Они верили услышанному.
Кстати говоря, Льюис жил, писал примерно в 50-х годах. В 50–60-х годах прошлого столетия. Представляете? "Они отказались от свободы, больше никуда не выходили из дома. Никогда не навещали друзей и родных. Весь мир превратился в огромную тюрьму с осуждёнными добровольцами".
Это прямо про нас. "Они всё приняли. Всё, чтобы пережить ещё один жалкий день. Они не жили, они умирали каждый день. Забрать их жалкую душу было слишком легко". Это говорит дьявол в диалоге с неким собеседником. В принципе, так оно и есть. То есть паническая трусость, это желание, согласие на отказ от любой человеческой свободы. От любых форм человеческого бытия. От открытых лиц, от рукопожатий, от объятий и поцелуев. От всего. Паника. И единственная цель – это сохранение биологического существования. Такая биофилософия, биополитика. То есть нужно кушать, спать, а больше ничего нет как бы. Больше ценностей нет. Надо хранить жизнь ради самой жизни. Биологическое тепло. Хранить в этом своём убогом 80-килограммовом саркофаге.
Всё есть, всё сказано. Кто услышит – не знаю. Сегодня даже на христиан нельзя положиться. Сегодня мы сами, соль земли, стали настолько пресными, настолько безмолитвенными, настолько бездерзновенными, настолько трусливыми… Что уж говорить про всех остальных. Тех, кто за пределами Божественного Ковчега. О чём с ними дальше говорить, если даже внутри Ковчега с нами говорить не о чем.
Но это всё написано, и желающий читать – прочтёт, желающий узнать – узнает. Это Льюис, "Письма Баламута". Это гениальная книжка о том, как легионный бес из ада инструктирует своего мелкого помощника на Земле, как ему губить человеческие души. Книжка-перевёртыш, книжка, вывернутая наизнанку. Книжка, показывающая тайные пружины духовной жизни. Как увести от веры человека или как родить в нём ложные иллюзии. В общем, да, всё это есть. И о коронавирусе там тоже есть. Они боялись. Они перестали даже обниматься. Они боялись. Они уверовали, что самая главная ценность – это их биологическая жизнь. Какая жуткая ошибка. Но как трудно об этом говорить.