"Маркетинг страха": почему Китай не верит в опасность "апокалипсиса" из-за ИИ

В Китае скептически относятся к громким заявлениям западных технологов о "конце света" из-за искусственного интеллекта. Как пишет The New York Times, в Пекине такие прогнозы воспринимают либо как "типично западные" страхи, либо как инструмент сдерживания конкурентов из Азии – "маркетинг страха".

"Отключить интернет и найти виновных"

Для Кремниевой долины гипотетическая угроза "выхода ИИ из-под контроля" – вопрос экзистенциальной безопасности: от сценариев бесконтрольных ядерных угроз до войн беспилотников, управляемых алгоритмами. В Китае же сама идея, что технология может оказаться сильнее государства, выглядит маловероятной: опыт жёсткого госрегулирования интернета и цифровых сервисов сформировал уверенность, что система способна подавить любые дестабилизирующие факторы.

Ответ на гипотетический "побег" ИИ-агента в китайской повестке звучит прагматично: отключить электросеть, ввести блэкаут и привлечь к ответственности тех, кто допустил утечку. Технологический журналист Афра Ван подчёркивает этот разрыв: "[Власти] могут мгновенно отключить электросеть всего города, могут забрать у людей телефоны… Учитывая такой уровень контроля над людьми, как убедить партию в том, что нечто вроде искусственного интеллекта, живущего в компьютере, представляет собой угрозу?"

"Маркетинг страха"

В китайских технологических кругах и СМИ преобладает мнение, что разговоры об "угрозе человечеству" – это инструмент американских компаний, призванный замедлить развитие конкурентов в Азии. Такой подход открыто называют "маркетингом страха".

Исследователь в области взаимодействия человека и компьютера и безопасности ИИ из Университета Цинхуа Цзе Цай отмечает, что в индустрии подобные дискуссии часто игнорируются: "Мы по-прежнему рассматриваем ИИ как находящийся на очень ранней стадии развития. Основное внимание по-прежнему уделяется возможностям и инновациям".

Разрыв в восприятии угроз ИИ имеет и глубокие культурные корни, указывает NYT. Западный нарратив о "создании жизни", которая восстаёт против творца (мотив "Франкенштейна"), китайским исследователям кажется чуждым.

Руководитель отдела безопасности ИИ в пекинской консалтинговой компании Concordia Лян Фан объясняет это спецификой восточной философии: "Китайская культура подчеркивает “единство неба и человечества” и идею о том, что человек является неотъемлемой частью природы. Все, включая ИИ, происходит из природы. Поэтому технологии рассматриваются скорее как спутники сосуществования, а не как сила, призванная принести разрушение".

Безопасность ИИ в Китае

Несмотря на скепсис относительно "конца света", Китай не игнорирует безопасность ИИ – он подходит к ней с позиции государственного управления и предотвращения конкретных проблем, отмечает газета. Вместо абстрактных дискуссий о "судьбе человечества" Пекин фокусируется на кибербезопасности, борьбе с вредоносным кодом и предотвращении использования ИИ для создания биологического оружия.

Власти уже предприняли ряд конкретных шагов. В КНР разработаны законопроекты о противодействии киберпреступности, обязывающие компании отслеживать использование моделей. Введена обязательная маркировка контента, созданного ИИ, и регистрация моделей в госорганах.