"Постепенно Бог нас готовит": отец Андрей Ткачёв о Благодатном огне и вере в Иисуса Христа
Священник предостерёг от чрезмерной зависимости веры от явных видимых чудес.
Протоиерей Андрей Ткачёв прокомментировал попытку властей Израиля ограничить проведение службы в Храме Гроба Господня в Великую субботу. По его словам, сам по себе инцидент важен, но куда важнее более общий смысл происходящего.
"Христианство — это ненавидимая религия. И конечно, среди еврейских политиков оно ненавидимо более чем где бы то ни было. Поэтому будет Нетаньяху или не будет Нетаньяху — всегда найдутся люди, которые ненавидят Иисуса Христа и тех, кто кланяется Ему и признаёт Его святую власть. Так что ничего не изменится от перемены главных фигурантов", — высказался Ткачёв в беседе с Царьградом.
Ткачёв также коснулся в разговоре судьбы территорий, где ежегодно происходит схождение Благодатного огня. По его мнению, христианам не стоит строить веру только вокруг внешнего чуда.
"Наши предки строили веру не на чудесах, а на любви ко Христу и покаянии", — уточнил Ткачёв.
Он отметил, что современное отношение к Благодатному огню нередко становится поверхностным, когда люди ограничиваются лишь фиксацией события на фото и видео. По его словам, такое можно назвать "священным туризмом" без покаяния.
Говоря о значении самого чуда, протоиерей призвал не превращать его в основу веры.
"Этот священный туризм потерял всякий смысл. Поэтому надо успокоиться. Если огонь сойдёт — мы будем рады безмерно. Если что-то изменится — будем с тревогой наблюдать за событиями. Но постепенно Бог нас готовит к тому, что когда-нибудь этого не будет. Закроют евреи храм, никого больше не пустят", — сказал он.
Завершая мысль, Андрей Ткачёв подчеркнул, что вера православного человека должна опираться прежде всего на личное отношение ко Христу, а не зримые чудеса.
"Тот, кто верует, — верует не потому, что Благодатный огонь сходит. Тот, кто верует, верует по-другому... Наша вера — это не только Благодатный огонь. Главное — это вера в Иисуса Христа", — подытожил он.
